圣座新闻
教宗公开接见：口祷引领我们来到天主台前
教宗方济各在公开接见的要理讲授中省思了口祷的价值，强调耶稣教我们诵念的《天主经》是普通民众的祈祷。
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月21日上午在宗座大楼的图书馆主持了周三公开接见活动，为了遵守防疫措施，仍无信友在场参加。教宗在要理讲授中继续省思“祈祷”的主题，这一次论述了“口祷”的价值。教宗指出，祈祷是与天主的“交谈”，在人与天主的交谈中，“祈祷成了话语、祈求、赞歌和诗篇”。
教宗首先解释道，话语出自情感，“但也存在逆向行程，即话语塑造情感”。“《圣经》教育人，应让一切都在话语的指引下进行，人的任何事物都不能被排除和受到非难。若痛苦被遮掩、封闭在我们内心，则危险更大。封闭在我们内心的痛苦无法表达或倾吐，就能伤害心灵。这是致命的伤害”。
因此，《圣经》教导我们的祈祷有时也使用大胆的话语。《圣经》的作者们知道在人的心中“也怀有缺少建设性的情感，甚至是仇恨”，当这些坏情感来敲我们的心门时，就“需要以祈祷和天主的话语来除去它们”。在《圣咏》中也有对仇敌极其严厉的话语，灵修导师们教导我们用这些话语对付魔*和我们的罪过。
然而，这些话语则“属于人类的现实生活”。教宗表示，这个事实告诉我们，“面对暴力，如果没有话语能疏导壊情感，使之不伤害人和造成损害，暴力就会淹没整个世界”。人的最初祈祷“常是口中诵念”，我们晓得“祈祷并非在重复话语”，但“口祷是最可靠并总能实行的方式”。
情感虽然高贵，却“总是不定，来来往往，时而离开，时而返回”。祈祷的恩惠也“难以预料”，有时充足，但“在较黑暗的日子里，似乎全部蒸发了”。教宗援引《天主教教理》说：“口祷是基督徒生活的基本要素。虽然门徒们被他们师傅的静默祈祷所吸引，但是，耶稣仍然教他们口祷的经文：‘我们的天父’”（号）。
教宗接著强调，“我们众人都该有一些年长者的谦卑，他们也许听力不再灵敏，在圣堂中用低沉的声音诵念他们自儿时学会的祈祷，这些低沉的祈祷声充满大殿”。但这种祈祷“并不扰乱宁静，而是见证著对一生祈祷本分的忠诚”。这些“谦卑祈祷的人常是堂区伟大的代祷者”，好似“年复一年伸展枝叶的栎树，让更多的人来乘凉”。
“只有天主知道，他们的心灵在何时且怎样与那些所诵念的祈祷融合在一起。无疑，这些人也必须面对黑夜和空虚的时辰，但对口祷总能保持忠诚。就如船锚那样，仅仅抓住绳索，无论发生什么事，都忠诚地留守在那里。”
教宗又举出另一个实例，“一部灵修名著谈到一位俄罗斯朝圣者的恒心”，他无数次地重复同一个呼求：“主，耶稣基督，天主子，可怜我罪人！”教宗说，“如果在他的生命中得到了恩宠，如果祈祷使他某一天满腔热情，以致感到天国临在于我们当中，他的目光发生转变，有如孩童那样”，这是因为他持之以恒地诵念这简短的祷词。
教宗继续说，这个俄罗斯朝圣者的故事很美，这本灵修书人人都能看懂。“我建议你们阅读，它将能帮助你们明白什么是口祷”。因此，“我们不可轻视口祷。有人会说，‘这是孩童的事，愚昧人才会这样做，我在追求精神上的祈祷、默想，以及内心空虚，好让天主来临’。拜托了，请不要陷入轻视口祷的傲慢！这是普通民众的祈祷，是耶稣教我们的祈祷：我们的天父”。
教宗最后总结道，我们说出的话语“牵著我们的手；在某些时候让我们恢复乐趣，也将我们心中最困乏的一面唤醒；拾回我们失去的记忆”。这些话语引领我们“朝体验天主”的道路行走。唯有这些话语将天主希望听到的求问引领到祂跟前。因为“耶稣不会将我们丢弃在云雾中”，祂教给我们诵念《天主经》。
首届世界祖父母和年长者日将于7月25日举行
第一届世界祖父母和年长者日将于7月25日举行，主题是“我同你天天在一起”。圣座平信徒、家庭和生命部4月20日公布了这一消息。
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各今年1月31日在三钟经祈祷活动结束之际宣布，接近耶稣祖父母圣若亚敬和圣妇亚纳瞻礼的七月份第四个主日，将举行世界祖父母和年长者日。今年的首届世界祖父母和年长者日将于7月25日举行，主题取自玛窦福音：“我同你天天在一起”（参与：玛廿八20）。
圣座平信徒、家庭和生命部在一份公告中称，“圣父选择的主题，旨在表达上主和教会接近每位年长者的生活，尤其是在这新冠疫情艰难时期”。这也是一个青年和年长者在相互支持的关系中能够彼此表达的“接近和希望的承诺”。“不是只有孙子孙女和青年蒙召要临在于年长者的生活中，年长者和祖父母也有福传、宣扬、祈祷，以及向年轻一代传递信仰的使命”。
圣座平信徒、家庭和生命部宣布，从6月中旬开始，可在其网站上找到一些在当地教会和协会中庆祝世界祖父母和年长者日的有用材料。
