本文授权转载自:澳洲微报
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//前言//
中国的四大名著即使有人没看过,
也不可能没有人没听说过。
尤其是其中的《西游记》,
其中发生的故事更是为大家所熟知。
原文以为《西游记》是以“神话”的形式
反应社会现实,
然而调查研究却发现,
《西游记》里提到的女儿国可能真的存在,
而且还是在澳洲!
#01:
西游记中女儿国,
竟在澳洲?!
现在学者根据古人遗留下来的一些文字记载,推断中国人可能早在多年前就曾达到过澳大利亚。
也有人认为,对海运相对发达的宋元时期,中国人到达过澳大利亚的推测更为合理。
随着中国商队和使者的海外航行,当时也出现了不少记载海外见闻的书籍,成为了当时中国人了解世界的重要途径。
而在当时“女儿国”这个词也开始频繁出现在各类记载当中。
例如《岭外代答》中提到的:
“阇婆之东,东大洋海也,水势渐低,女人国在焉,愈东则尾闾之所泄,非复人世。
”《诸蕃志》中曾写道:
“又东南有女人国,水常东流,数年水一泛涨,或流出莲肉,长尺余,桃核长二尺,人得之,则以献于女王。
”《异域志》中描述的“女儿国条‘其国乃纯阴之地,在东南海上,水流数年一泛,莲开长池许,桃核长二尺’”。
以及《元史》中记录的“至元二十四年八月丁亥,女人国贡海人”。
这些记录也成为了后来西游记中“女儿国”的创作灵感来源。
对于“女儿国”的真正位置到底在哪里,有着多种不同的推测。
其中一种说法就是,女儿国实际上在澳洲。
有学者认为,中国古书中的女儿国是在澳洲的北部,因为在19世纪以前,澳大利亚的北部一直保持着母系制度。
汪大渊是元朝民间大航海家,一生远航两次,每一次终点都是莫桑比克,都经过了澳大利亚。
年,20岁的汪大渊自泉州远航,走马六甲下西洋,回程途中经过澳大利亚回国,前后历时5年。年,汪大渊再度远航,路线和第一次差不多,2年后回国。
在元朝航海家王大渊所著的《岛夷志略》中,把澳大利亚为罗娑斯,把达尔文港一带称为麻那里(marani)。在马来语中,这个词的意思就是“女儿国”。
《岛夷志略》中,对麻那里风土人情的形容,与澳大利亚达尔文地区的当时一直保持的母系制度也非常吻合。
年,年,澳大利亚的达尔文港,挖出了一尊中国“南极仙翁”(寿星像)样式的玉石雕像:一位寿星公骑在一只鹿上,手捧寿桃,慈祥万端,造型栩栩如生。
显然,这是中国独特的传统文化产品,不可能是其他国家的。并且根据时间推算,有可能正是王大渊登陆的年代。
不过在玉雕发现之前,已经有大批华工到达了澳大利亚,因此究竟是王大渊将这件文物带去了澳洲,还是华工埋下的,至今难以定论。
#02:
西游记中的女儿国真实存在
不过除了澳洲以外,对于女儿国真正的所在地,也有其他不同的推测。
据《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南蛮传》记载:
“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、*项接,东南与雅州接,界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行,南北22行。有大小八十余城。
”四川省社科院历史所研究员、四川康藏研究中心副主任任新建介绍说,
“‘女儿国’在历史上的的确确存在过,而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古老习俗留存至今。
”任新建经过长期研究和实地考察发现,今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的东女国的中心。
按照《旧唐书》的记载,东女国南北长22天的行程,东西长9天的行程,如果按照过去一天骑马40公里或者步行20公里,那么东女国应该南北覆盖公里到公里,东西覆盖公里到公里。
据史书记载,东女国建筑都是碉楼,女王住在九层的碉楼上,一般老百姓住四五层的碉楼。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙,裙摆拖地,贴上金花。
东女国最大的特点是重妇女、轻男人,国王和官吏都是女人,男人不能在朝廷做官,只能在外面服兵役。宫中女王的旨意,通过女官传达到外面。东女国设有女王和副女王,在族群内部推举有才能的人担当,女王去世后,由副女王继位。
东女国一般家庭中也是以女性为主导,不存在夫妻关系,家庭中以母亲为尊,掌管家庭财产的分配,主导一切家中事务。
这些在《旧唐书》中都有详细记载。
最后
关于“女儿国”究竟在什么位置,
不同的史书中描述均不相同,
而根据这些文字记录,
做出的推断也有很多种。
“女儿国”究竟是不是位于达尔文,
从推断到证实从来都是个漫长的过程,
或许随着调查研究的深入,
真相有一天会被揭开,
又或许我们可能永远无法知道真相…
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